郭泰是太原郡界休县(今山西介休)人，在东汉桓帝、灵帝时期属于名士首领之一。他求名不求官，周游郡县、封国，识别和引荐人才，一生隐处民间，被当时的名士誉为“天予不得臣，诸侯不得友”的人物。
据《资治通鉴•汉纪》记载，郭泰善于识别人才，喜欢勉励开导才智出众的人，在郡县侯国周游。陈留人茅容，年纪已经四十开外，在田野耕种，有一天他与农民们在树下避雨，大家都大模大样地相对蹲坐着，只有茅容很恭敬地端正跪坐；郭泰看后很是惊异，便请求他到他家投宿。第二天，茅容杀鸡来做菜食，郭泰以为是要招待自己；茅容分了一半侍奉母亲，将剩下的一半放进了饭柜里，自己却用粗菜淡饭来招待客人。郭泰说：“你品德出众啊，的确远远超过了普通人!我郭泰尚且用减少父母供养用的美味来招待客人，但你却能像这样保证老母的食物，是我的志同道合的朋友。”站起身来，向着茅容拱手致敬，鼓励他求学读书，后来终于成为品德出众的人。
巨鹿人孟敏，寄居在太原，一天他行走在外，担着的瓦甑不慎掉到地上，他一眼也不看就径直走了。郭泰遇见后问他的想法，回答说：“瓦甑已经摔破了，看着它又能有什么好处呢广郭泰认为孟敏处事有分寸很果断，同他交谈，了解他为人讲究德性，便鼓励他在出游中认真学习，终于成为当代的知名人士。陈留人申屠蟠，家境贫寒，受雇佣做漆工；鄢陵人庾乘，年轻时在县衙服役做守门的小兵；郭泰遇见后觉得他们两人都有出奇之处，后来也都成了知名人士。其他的人有的是出身低贱的屠夫或卖酒人，有的是行伍出身的武人，由于郭泰的鼓励和引荐而成名的还有很多。
郭泰善于识别人才、培养人才的经验至今仍有可鉴之处。一是要从社会基层去发现人才。封建社会轻视劳动者和下层百姓，重视官宦人家或书香门弟。但郭泰却能在农民、工匠、屠夫等低层人群中，发现人才，勉励其读书上进，最终成为社会的有影响的人物。二是要把德放在选用人才的首位。人才应当是社会的遵纪守法模范，是社会伦理道德的模范践行者。郭泰从生活的细节中考量人才，发掘人才的优点，如茅容在待人待亲方面很有礼貌，尤其是在孝敬母亲方面，虽然不合情理，但却显出“孝”道，说明人的“德”本，令人敬佩，许多人也许才气过人，能力过人，很能做出大事，但由于不能注意自己的操行，忽视“德”的修养，最终也将被社会淘汰。三是要从日常的举动中发现人的长处，加以诱导，
激励其成为社会的栋梁之材。生活的小节，也许在别人眼中不值得注意，但在郭泰眼中却意义非凡。孟敏堕甑不顾，显示了他的果断，在别人看来也许不值得一提，但郭泰却通过这件事
激励孟敏认真学习，使其成为知名人士。这说明做人的工作，就要关心人，了解人，要真正把握人的长处和短处，从而扬长避短，各尽所能。
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